
李双阳草书条幅
南朝梁·袁昂的《古今书评》有一句名言:“王右军书如谢家子弟,纵复不端正者,爽爽有一种风气。”观李双阳的书法,我总是强烈感受到“谢家子弟”爽爽的那股风气。这股风不断地传递、沿承,虽已在人们内心吹拂千年,虽依托不同的书家与情态,却幻化出气息一致的模样。李双阳就携裹着这股风,从上世纪90年代的江苏脱颖而出。在那个“二王”还未被完全认识、流行书风统领时潮的年代,他首先被归入流行书风范畴。十多年过去了,在“二王”书风正被时代所充分认识、弘扬的今天,李双阳与为数不多的几个以“二王”书写为主的书家,成为当代中青年书风的引领者。
传统怎样与当代结合是书法家不断探索的目标,即“道”与“器”的关系。在李双阳的书作中,你可找到与传统类别相同的很多地方,亦能感受到那种对传统消化后独有的韵律,这就是当代精神与传统较好结合所产生的魅力,是当代人对传统转捩的精神写照。
一个人能在什么年龄产生好作品是不一定的。王羲之43岁写出了千古不朽的《兰亭序》,而在此前后他写出了《姨母帖》、《寒切帖》、《行穰帖》、《省别帖》、《长风帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等等。cdn-wwW.2586.WaNg精美的作品不一定非要人书俱老,而个人精神与传统的精微结合则是主要的。李双阳20多岁就开始崭露书坛、频频获奖,他把久违的、纯正的传统带回来了。他以自己年轻的力量与冲劲,写出了传统所能变幻的英气与潇洒,把个人想象的韵律变成了现实中的作品,依靠作品证实了自己。
“不同时代的审美价值观,会令经典在原有基础上不断呈示出与时代的契合。在大的发展趋势上,书法是在不断的承传中创新。”这是李双阳在其《关于书法发展中“破”与“立”的关系》中的认识。李双阳也是在对传统不断的“破”与“立”中逐渐建立自己的系统与理解。书法就是这么一种根脉,一种书与人合一的精神。接近四十岁的他已经历数番变化,在对自己不断的否定中脱尽锐气,更具韧力。他的作品洗练沉稳而又蕴势翻腾,自然洒脱但又细部精微,线条饱满丰富又随机变幻,撇捺翻挑,笔势外耀。他在对“二王”准确的把握之外,又吸收了其后诸家的特点加以融会,尤其对孙过庭草书的借鉴,得其韵而难见其迹,将新颖的内容化解在自然潇洒的挥运之中。纵观他成长的整个过程,都是以严肃认真的态度进行创作,线条丝毫不马虎,每一笔每一行乃至整体布局都颇见用心。他把传统化为笔下的一种自然,在圆润的“二王”线条里加入了更多篆隶的成分,柔韧之间有力度,潇洒之中蕴文雅,温润秀逸,圆丰妍美。
当今时代,书法作为一种艺术创作,包含了很大的社会性,掺杂了过多功利性的杂质。李双阳的创作显示了一种可贵的纯粹性,他把书法当作了自己精神的修炼,以书法的艺术性显示其品行的高贵。当代的后现代理论强调“恢复一种神圣的创造力”,“强调内在联系、有机性和创造性”。李双阳的创作正是与这种后现代精神不谋而合,他正在大胆而又小心翼翼地打开一个未来的书法情境,让我们期待他在解构传统中更为精粹地展示时代风采。(吴川淮)