《语石·总论南北朝书人一则》（论书风）

　　［清］叶昌炽

　　隋以前碑版，有书人名可考者，南朝以陶贞白为第一，贝义渊次之； 北朝以郑道昭为第一， 赵文渊次之。其余，南之徐勉，北之肖显庆、王长儒、穆洛、梁恭之，皆入有品。郑道昭云峰山上下碑及《论经诗》诸刻，上承分篆，化北方之乔野，如筚路蓝缕，进于文明。其笔力之健，可以剚犀兕、搏龙蛇，而游刃于虚也，全以神运。唐初欧、虞、褚、薛诸家皆在笼罩之内，不独北朝书第一，自有真书以来一人而已。举世噉名，称右军为书圣，其实右军书碑无可见，仅执《兰亭》之一波一磔盱衡赞叹，非真知书者也。余谓：郑道昭，书中之圣也；陶贞白，书中之仙也。焦山《瘗鹤铭》，如天际真人，蝉蜕氛滓；句曲《馆坛碑》，如仙童乐静，不见可欲，皆不食人间烟火者。贝义渊，学仙而未能翀举者也，然亦冲和有道气矣。其所书祗存《肖憺》一碑。赵文渊有《华岳庙》一碑，《北史》称其有钟、王之则。窦息《述书赋》云：“文渊孝逸，独慕前踪。至师子敬，如欲登龙。有宋齐之面貌，无孔薄之心胸”。今观其书虽险劲，未脱北书狞恶之习。视郑道昭父子，譬之圣门，尚不在游、夏之列。