《广艺舟双楫》（论书风）

　　［清］康有为

　　惟考其（院体）结构，颇与古异，察重楷抹，更有时宜，虽导源古人，实别开体制。犹唐人绝律，原于古体而音韵迥异；宋人四六，出于骈骊而引缀绝殊。其配制均停，调和安协，修短合度，轻重中衡。分行布白，纵横全乎阡陌之径；引笔著墨， 浓淡灿乎珠玉之彩。 缩率更、鲁公于分厘之间，运龙跳虎卧于格式之内，精能工巧，遏越前载。

　　石庵亦出于董，质力厚思沈，筋摇脉聚，近世行草书作浑厚一路，未有能出石庵之范围者。

　　元康里子山、明王觉斯，笔鼓宕而势峻密，真元明之后劲。

　　岳忠武书力斫余地，明太祖书雄强过敌，宋仁宗书骨血峻秀， 深似《龙藏》。 然则豪伟丈夫，胸次绝人，点画自异，然其功夫亦正不浅也。

　　米友仁书中含，南官外拓，而南官佻傈过甚，俊若跳掷则有之，殊失庄若对越之意，若小米书，则深奇秾缛，肌态腴矣。

　　吾以山谷为行篆，鲁公为行隶，北海为行分也。

　　宋人之书，吾尤爱山谷，虽昂藏郁拔，而神闲意秾，入门自媚。若其笔法瘦劲婉通，则自篆来。

　　吾谓行草之美，亦在"杀字甚安"、"笔力惊绝"二语耳。

　　宋人讲意态，故行草甚工，米书得之。

　　学《兰亭》当师其神理奇变， 若学面貌， 则如美伶候坐，虽面目光悦而语言无味。cdn-wWW.2586.WAng若师《争坐位》三表，则为灌夫骂坐，可永绝之。

　　《八关斋》骨肉停匀，绝不矜才使气。

　　《云峰山石刻》体高气逸，密致而理通，如仙人啸树，海客泛槎，令人想象无尽。若能以作大字，其秾姿逸韵，当如食防风粥，口香三日也。

　　盖方笔便于作正书，圆笔便于作行草。然此言其大较，正书无圆笔，则无宕逸之致，行草无方笔，则无雄强之神，则又交相为用也。

　　《龙藏寺》秀韵芳情，馨香溢时；然所得自齐碑出。齐碑中《灵塔铭》、《百人造像》皆于瘦硬中有清腴气。

　　龙门造像自为一体，意象相近，皆雄峻伟茂，极意发宕，方笔之极轨也。

　　《惠辅造像记》端丰峻整，峨冠方袍，具官人气象，字仅三四分，而笔法茂密，大有唐风矣。