绢本水墨，纵31.4厘米，横92厘米，现藏于北京故宫博物院

　　王振鹏，字朋梅，浙江永嘉（今温州）人。生卒年不详，大约活动于元仁宗朝，延祐元年（1314年）任秘书监典簿，掌管宫中收藏的书画图籍，得以阅览、临摹丰富的前人名迹，技艺大进。工界画，画风工致细密，自成一体，亦擅人物。因画艺精湛，深得元仁宗赏识，赐号“孤云处士”。传世作品有《伯牙鼓琴图》《金明池图》《阿房宫图》等。

　　《伯牙鼓琴图》画的是春秋时俞伯牙和钟子期的故事。《列子·汤问》载：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”俞伯牙琴艺高深，只有钟子期能听懂并道明，二人成为挚友。钟子期病逝，俞伯牙悲痛欲绝，哀叹知音离去，斩断琴弦，击碎琴身，此后永不弹琴。这个感人的故事成为后世无数文人墨客诗文书画的题材。

　　此图画伯牙鼓琴，子期听曲的场景。画面上共有五人，弹琴者为伯牙，对面聆听者是子期。伯牙面目清秀，蓄着长髯，宽衣敞怀，双手抚琴，神情专注地弹奏着。cdn-wwW.2586.WANG子期坐在伯牙对面的一块大石上，长袍素衫，气质儒雅，聚精会神地倾听品味着琴音。他的右腿搭在左腿上，好像正随着琴声轻轻地打着拍子，整个人完全沉浸在美妙的音乐之中。画面中，伯牙和子期两人之间是一个香炉台，树根造型的炉架上摆着博山炉。这一道具散发着一种士人的古雅之气，给伯牙、子期两个知己的赏曲雅会增添了一份高雅的意趣。

　　《伯牙鼓琴图》继承了北宋李公麟的“白描”画法，又辅以精练的水墨渲染。全图用笔细劲流利，精谨生动，圆转灵动的线条显示了白描特有的韵律感。

　　此图卷末署“王振鹏”三字款，卷尾有元人冯子振、赵声、张原湜的题记。（为了方便广大读者清晰地欣赏到《伯牙鼓琴图》的最精彩处，本版刊登时，删去了该图左右两侧的空白部分）