道入精微 贵在圆通

　　近年来堂贵一路高歌猛进，频繁亮相于各大展事，头角峥嵘，令人注目。堂贵虽居山中，思维向度却不受地域的限制。首先他到北京等中心城市去学习、交流切磋，丰富了创作技巧和审美经验；其次是与外省书家进行交流，组办了不少展览，不株守于黔中一隅；三是培养自己的胸怀，投身自然的旅游或收罗资料编辑图书，都使自己的心胸更为博大。在技巧趋于成熟的同时，堂贵还注重作品的气息与格调的把握。其书法近年来多行草与隶书，行草无论是八尺巨幅还是半尺小品都得心应手、游刃有余。小品精雅，字字珠玑，可谓沉劲遒丽，妙手天成；巨幅行草兼及明清趣味，风骨老健，跌宕自然。用笔随心所欲，使转、向背皆得其力，心手合一，常得万毫齐力之妙；结构随势赋形，骨法洞达，时见新异奇崛之姿。笔墨的控制本是书家的手段，增损涨缩、浓淡枯润都系乎一心，唯其心思精微、洞察时变之人方能驾方御圆、负阴抱阳。他所作的行草“取会风骚之意，本乎天地之心”，淡泊娴雅，志虑平和，而逸气纵横，趣味盎然。

 

　　堂贵的书法是性情的载体。他的各体书法皆荡漾着一种理性的激情、一种“山雨欲来风满楼”的气势，蕴涵着心灵的骚动。cdN-wWw.2586.WAnG茂密的结体、连绵的点画、多情的俯仰和动人的节奏一起奏响一曲生命之歌。他的性情独具还体现在注重点画的精美上，在粗犷的外表下有着细致的心性。对牵丝、映带、行气书脉、中轴线等老练运用，匠心入微，可谓“波澜独老成”。

　　堂贵的书法是智慧的书写。他的书法不仅是性情毕现，而且充满了灵机。他的优游不迫如绵里裹铁的笔法，那种“发乎情，止乎礼”的自我表现调节能力、那种随心所欲而不逾矩的自由心态，显示出他的控制能力和心灵智慧。没有熟能生巧、水到渠成的功夫，很难这样地进退裕如。他的性情和智慧都见于其笔墨之中，许多作品令人感动、令人震撼，不仅仅是技巧的纯熟，而是开始在字里行间铸就一种博大、劲健、充实而有光辉的人格。他植根于古代传统之中，没有作海阔天空的蹈空之举，而是存一种见贤思齐之心。所以，其书之沉稳劲拔如其人，性静情逸，文质双美。点画观情，笔墨见性，观其作而信此语不诬也！

　　如果我们从纯艺术的角度来求全责备的话，那么他的作品还不够“狂”，还太理性。他刚逾不惑，有着勇猛精进的精神，但俗务缠身，未能彻底地放松自己。明末理学将日常生活与悟道结合起来的事实足以启发我们“艺道一体”的生活态度。在生活实践中提炼、升华、提高，在人生磨练中悟透玄机、领会机巧，一直是书法家的最后修炼过程。

　　当然，要想做杰出的人物，堂贵还需要走一段漫长的路。如对篆书的研究还少、楷书的品类不多、大字的张力还要加大等，这些问题是正在步入圣域的堂贵在未来要解决的。我相信，以他独立奔放的性格和推陈出新的智慧，再加之他那圆融旷达的人生态度，必然能攻克难关，走向宽阔的艺术大道。（郭堂贵，中国书法家协会会员，贵州省书法家协会常务理事、创作评审、学术委员）