给大卫打马赛克挨骂是一种进步
7月9日11点49分，央视在播出意大利文艺复兴名家名作展报道时，将米开朗基罗著名雕像大卫阿波罗生殖器部位打上马赛克。对此，有网友认为打马赛克不尊重艺术品，质疑“谁在遮谁的丑”。下午15点54分，央视复播该新闻时，大卫阿波罗身上的马赛克已经被去除。
毋庸置疑，在社会进步和公众日益接纳、认可人体艺术、裸体艺术的今天，央视在新闻报道中对著名的雕像艺术品“大卫”打上马赛克的做法显然不合适，是多此一举，是与时代潮流和文化的发展方向相背离。一方面给“大卫”打马赛克是对艺术品的破坏，是对艺术品的不尊重，背离了艺术审美价值，况且在艺术展之中，“大卫”是以本色示人，并没有经过任何的人为处理。换言之，本色的“大卫”早已与广大群众面对面的接触，央视在新闻报道中再对“大卫”遮羞无疑是多此一举。另一方面艺术品有着自身的审美角度，不能因为艺术品是裸体，裸露了一些不该裸露的部分就认为是低俗品、是色情作品，两者不可混淆，就是在保守的“文革”时代也对“大卫”这样的艺术品持尊重和支持的态度。
但是，央视给“大卫”打上马赛克，避免“大卫”走光，以防教坏小朋友，央视的这种顾虑并非完全没有道理。实际上就在最近两年，社会上有关裸体艺术、人体艺术的争议并不少，社会上反对和不满人体艺术、裸体艺术的声音仍然比较强烈。CDn-WWw.2586.WANg比如去年湖北美术学院展览海报裸体画引起了很多人的不满，而“裸模院长”杨林川则在南京国际画家村举办的裸体油画展更是引起了更多人的不满，甚至有人将此与色情挂钩。
在全社会还没有完全接受人体艺术和裸体艺术的大环境下，央视采取保守态度，给“大卫”打上马赛克，而不是从艺术的视角出发，毫不保留的还原“大卫”本色，应当说是一种保险的做法。毕竟这种保守做法遭受的舆论压力和后果显然要比开放姿态引起的争议和批判声浪要小的多，正如很多人认为的打上马赛克起码不会“误导”别人，不会教坏小朋友。
不过，从裸体艺术品饱受社会争议，到今天央视给“大卫”打上马赛克遭受猛烈批判，应当说是社会的一大进步。给“大卫”打马赛克挨骂，实质上就已经表明我们的公众现在能够以理性的视角看待艺术品，能够从艺术本身的角度去评价艺术品，而不再是像过去那样轻易的把裸体等同于低俗和色情。当然社会的真正进步则要等到央视敢于、毫无顾忌的不给“大卫”打马赛克之时。
毋庸置疑，在社会进步和公众日益接纳、认可人体艺术、裸体艺术的今天，央视在新闻报道中对著名的雕像艺术品“大卫”打上马赛克的做法显然不合适，是多此一举，是与时代潮流和文化的发展方向相背离。一方面给“大卫”打马赛克是对艺术品的破坏，是对艺术品的不尊重，背离了艺术审美价值，况且在艺术展之中，“大卫”是以本色示人，并没有经过任何的人为处理。换言之，本色的“大卫”早已与广大群众面对面的接触，央视在新闻报道中再对“大卫”遮羞无疑是多此一举。另一方面艺术品有着自身的审美角度，不能因为艺术品是裸体，裸露了一些不该裸露的部分就认为是低俗品、是色情作品，两者不可混淆，就是在保守的“文革”时代也对“大卫”这样的艺术品持尊重和支持的态度。
但是，央视给“大卫”打上马赛克，避免“大卫”走光，以防教坏小朋友，央视的这种顾虑并非完全没有道理。实际上就在最近两年，社会上有关裸体艺术、人体艺术的争议并不少，社会上反对和不满人体艺术、裸体艺术的声音仍然比较强烈。CDn-WWw.2586.WANg比如去年湖北美术学院展览海报裸体画引起了很多人的不满，而“裸模院长”杨林川则在南京国际画家村举办的裸体油画展更是引起了更多人的不满，甚至有人将此与色情挂钩。
在全社会还没有完全接受人体艺术和裸体艺术的大环境下，央视采取保守态度，给“大卫”打上马赛克，而不是从艺术的视角出发，毫不保留的还原“大卫”本色，应当说是一种保险的做法。毕竟这种保守做法遭受的舆论压力和后果显然要比开放姿态引起的争议和批判声浪要小的多，正如很多人认为的打上马赛克起码不会“误导”别人，不会教坏小朋友。
不过，从裸体艺术品饱受社会争议，到今天央视给“大卫”打上马赛克遭受猛烈批判，应当说是社会的一大进步。给“大卫”打马赛克挨骂，实质上就已经表明我们的公众现在能够以理性的视角看待艺术品，能够从艺术本身的角度去评价艺术品，而不再是像过去那样轻易的把裸体等同于低俗和色情。当然社会的真正进步则要等到央视敢于、毫无顾忌的不给“大卫”打马赛克之时。